家裡有喪事到底能不能去廟裡拜拜? - 留言討論區
文章摘錄:
作者\486先生 編按【民俗禮儀經時代沿革多有改變,且祭祀文化依不同宗教多有不同,信者恆信,不信者恆不信。媽媽經不鼓勵迷信,僅以介紹漸漸失傳的民俗與文化立場,民間禁忌有其普遍性,是民眾普遍遵循,避免觸犯的生活法則,但禁忌並無強制性。】 每年都會有很多網友問我這個問題,就是家裡有喪事到底能不能去廟裡拜… [看詳細內文]
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作者\486先生 編按【民俗禮儀經時代沿革多有改變,且祭祀文化依不同宗教多有不同,信者恆信,不信者恆不信。媽媽經不鼓勵迷信,僅以介紹漸漸失傳的民俗與文化立場,民間禁忌有其普遍性,是民眾普遍遵循,避免觸犯的生活法則,但禁忌並無強制性。】 每年都會有很多網友問我這個問題,就是家裡有喪事到底能不能去廟裡拜… [看詳細內文]
這種說法很奇怪
任何神佛不是都要保佑大家 活著也好 往生了也好
為何家裡有人往生就不被保祐了嗎?
家裡有人往生不是更該被關懷幫助嗎?
很多正信佛教的道場(我知道的 法鼓山 佛光山 台北靈巖山寺雙溪小築
其他可以自己去詢問 )
都有法會讓往生者可以超薦並無此說法
法鼓山 甚至有一連串的
包括臨終關懷(病重即將往生) 往生助念
慰問關懷 佛化奠祭 的佛事
以幫助死者與家屬
如果真有禁忌入廟前先詢問可否進入就可
相信應該很少寺廟會有這種禁忌
有這種禁忌的宮廟 無緣不去就好了
這種說法百年前很多人不識字
很容易因為家裡有喪事被禮儀公司所牽絆住吧?
這百年來經過胡適的五四運動
大家都識字了
經過太虛大師對佛教的貢獻
及很多遷台的法師的努力
台灣在正信佛教的發展有很大的進步
以前行天宮及其他很多宮廟不是都要拿香拜嗎?
現在也都請你少用香拜了甚至不要拿香拜了
所有的事會因緣改變而改變不是永遠不變的
金剛經 就是講這個道理
舉頭三尺有神明,所以神明一定會知道你的不知道不會跟妳計較的,心誠則靈。
請問親人出殯後未滿一年在不知情之下到廟裡或私壇拜拜怎麼辦!