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習慣委屈的人,常常不知道自己正在委屈

習慣委屈,台灣阿信.負面情緒

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作者\邱淳孝

「委屈」是在華人文化中,很特別的一種情緒。在英文中,並沒有能夠精準表達「委屈」的詞彙。

「委屈」,不只是被誤會、被不公平地對待,更有一種「想說的話不能說」、「想表達的情緒沒辦法自在地表達」,啞巴吃黃連,有苦說不出。這種很悶憋的感覺,正是前面提到的「情緒表達抑制」,而委屈之感,常常是因為自己明明覺得不公平,但礙於尊師重道,礙於表達情緒會被討厭,所以硬是把情緒吞忍下來。

但更無奈的,其實不是「委屈」,而是習慣委屈的「習慣」這兩個字。

很多人遇到習慣委屈的人,總會說:「你就說出來啊,你不說,我怎麼知道你過得不好。」但很多時候,「習慣委屈」自己的人,很多時候甚至是不知道自己「正在委屈」的。

我有位個案曾經無奈地說:「我知道你說的『不要委屈自己』,可是我已經配合別人好久,把自己藏起來幾十年了。我已經分不清楚,我到底有沒有不小心犧牲、委屈了自己……」

聽到他這麼說,感覺真的很悲傷。

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你可以想像一個孩子,把自己的身體瑟縮起來,只怕自己太張揚自己,會變成別人的麻煩,會被別人討厭。即使身體長大了,卻不知道自己其實可以不用這麼卑躬屈膝地活,甚至已經「習慣」了這種勉強自己的感覺。

他不知道,原來一個人也可以活得抬頭挺胸,不用勉強自己去配合別人。

台灣阿信 當「好人」就會被喜歡的幻想

從「委屈」這個概念衍生出來,在華人文化底下,也有著「阿信」原型。

《阿信》一開始是一九八三年在日本播放的晨間連續劇,該劇本以「阿信」這位女性從七歲到八十四歲的生命為主線,講述一個女人為了生存掙扎、奮鬥、創業的故事。

該劇於日本國內首播期間的平均收視率是百分之五十二點六,為日本史上收視最高的日劇。後來也在全球其他六十三個國家播放,當中包含台灣。一九九四年在台灣首播時,也在台灣掀起一陣風潮。

而「阿信」這個女性原型,能夠獲得大家這麼高度認同,很大一部分的原因是,它拍出了許多日本與台灣女性的悲苦與心聲。

台灣阿信的特色是,不斷地付出、壓抑自己、委屈犧牲、忍耐,成就身邊所有的人,但除了自己。這背後有幾個意象,包含「刻苦耐勞」的象徵,很「偉大」且「堅韌」的女性。但她的偉大是建立在個人的悲慘與犧牲之上。當然也有一種「明明是好人,但最後卻沒辦法善終」的悲劇感。

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因此,我總是開玩笑,大部分在鄉土連續劇中的好人,總是到了連續劇最後一集,才冤屈大白,才得到自己想要的理解或善終。但前面苦了大半輩子(一百集連續劇中的九十五集),那痛苦卻也都是真實存在的。

反過頭來,壞人在過程中耀武揚威、作威作福,總使用著巨大權力,打壓好人,滿足自戀,讓人看了直怨不公平。但一方面我們看不起這壞人,卻也在心中偷偷羨慕著這些「壞人」,這麼自由、有力量,真好。

其實劇本,也折射出我們的人生。而許多戲劇的腳本這樣走,也絕不是偶然。

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因為(所謂的)壞人,換個正面眼光來詮釋,他們有一個特色是:「他們從不吝於去爭取他們自己所需要的」。當然,壞人的「壞」,在於他爭取他所要的方法是「不擇手段的」,是不倫理、不道德的,但他們卻比誰都努力地去爭取他們所想要的目標。

反過來說,有很多好人則是習慣委屈、犧牲自己,放棄自己的需要,彎低著自己的姿態活著。

習慣委屈,台灣阿信.負面情緒

寶瓶文化】授權轉載 原文出處【闇黑情緒:接納憤怒、憂鬱、焦慮、嫉妒、羞愧、絕望、恐懼,你會更茁壯與強大

執行編輯:Hovis
核稿編輯:Reese



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