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【繪本推薦】如何和孩子討論戰爭時代?「沒有字的明信片」教孩子深度思考

教養,親子,生命教育,繪本,素養
▲圖片來源:Barry Schuttler, 薛培德, 《吾鄉.稻香》

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【編按:俄國與烏克蘭戰爭開打,不少外界也在猜測中國攻打台灣的可能性,台灣在過去也曾經歷過不少戰役,戰爭時期的恐懼、人心惶惶,是經歷過的人再也不願去回首的,但戰爭如同酒駕,無論如何被斥責,總是會發生,我們該如何讓孩子明白戰爭時代的生活呢?這本繪本可以幫助我們與孩子溝通。

作者\蔡依橙(陪你看國際新聞 創辦人、素養教育工作坊 講師

《沒有字的明信片》,是很精采的一本小書,不管是文字或插畫,都很有韻味,揭露嚴峻生活的角落,引導讀者去認識一個大時代。

實際給孩子讀–,不管是國中的女兒,或國小的兒子,大概都在五分鐘左右讀完,而且會迅速被感動,有點鼻酸。故事的每一頁,都有很多可以討論且延伸的細節,是很好的素養訓練,包括了文本解讀、歷史查證、性別意識、家人情感、生存掙扎等。

以下是我跟孩子們實際討論過的,也是我建議的對談方向,我們可以從一個一個的小問題,引導孩子表達他們的想法,並補充相關的知識。

問:請問,為什麼要把孩子送到鄉下?

因為都市有可能被空襲,造成火災,甚至死亡,且食物開始短缺。送到鄉下的話,因為地廣人稀,不會成為空襲目標,比較有機會能活下來。

問:為什麼空襲會造成火災?

因為當年的房子,並不是用我們現在習慣的鋼筋水泥造的,而是木造房屋,很容易起火延燒。這在作品中多次出現的木造玄關,以及火紅天空那頁,都能看到。

問:送到鄉下去的孩子,性別是?

兩個都是女生,大妹在前一年送去,一個是故事的主角,小妹。

問:故事中,有一個沒有說話,但很重要的人,是誰?

是媽媽。在戰爭中扶持一個家,家務繁多,並不容易。而對於故事裡的性別,或可跟孩子討論當年日本的性別觀。關於戰爭中疏散到鄉下,以及這個過程中女性的經驗,太宰治的故事值得參考,很巧的,太宰治也是疏散到甲府。

美知子和小孩住在日照不佳的房間,太宰治與小山清竟然共用一條客用的棉被,他們二人就睡在客房裡。更離譜的是,小山清看見美知子忙得不可開交,他卻兀自屈膝跪在旁邊神情專注地讀書。 /新頭殼

戰爭結束的那年四月,就讀小學一年級的么妹基於學童疏散的政策被送往甲府。 / 向田邦子

問:為什麼媽媽要幫小妹的衣服都縫上名牌?

因為食物短缺的年代,物資匱乏,如果不縫名字,可能被直接拿走。另外,如果在鄉下有個萬一,遭逢意外不幸死亡,且外觀難以辨認時,孩子身上的衣服,可以協助確認身分。

問:你覺得小妹妹過得好嗎?

不好,從圈圈的顏色跟大小就能知道。

問:不是有其他的大人幫忙照顧嗎?為什麼過得不好?

因為畢竟不是自己的孩子,物資短缺的時候,大家都會以自己的孩子為優先。

問:為什麼他們不全家都搬到鄉下?

因為都市才有夠多的工作機會,到鄉下可能找不到足夠收入的工作,純種田要養活一家人,每天要從田裡長出全家所吃掉的食物量,很困難。

問:為什麼最後那些明信片不見了?

可能小妹跟爸媽,都不想要回想那些痛苦的回憶,對爸媽來說,會覺得自己害了妹妹,對妹妹來說,看到自己畫過的圈,可能會回想起那時受的每個委屈。戰後生活不易,向前就沒有餘裕了,痛苦的過去,還是不要特別想起好了。

問:你認為最後一頁,所看到的天空,是很有希望的天空嗎?

嗯,可能不是。淺藍色部分還行,但紫色部分很陰鬱。可能代表戰後經濟幾乎回到農村狀態的日本,也可能代表廣島長崎原子彈爆炸後,天空的黑雲與黑雨。

問:你認為這個故事,發生的年份是?

因為戰爭快結束了,可能是原子彈落下前,也就是 1945 年初。

問:在那樣的年份,家裡有四個小孩,是正常的嗎?

是,根據 Gapminder 的資料,日本從 1800 到 1949 年,平均女性生育數都是四個孩子左右,直到戰後經濟穩定起飛的 1950 年之後,才逐漸降低。( Free screen capture via Gapminder.org / CC-BY )

以上是直接跟本書相關的討論,如果孩子有興趣的話,可以進一步跟他們分享戰後年代,包括麥克阿瑟將軍接管、日本憲法、東京大審、艾奇遜防線,以及韓戰爆發前後,美國態度的轉變,最終救了臺灣免於解放軍的渡海戰爭,一直到今天美軍持續巡航臺灣海峽的歷史。

總之,這是一本很棒的小書,不管是文字或插畫,都是相當好的素材,值得我們細讀、深思。

教養,親子,生命教育,繪本,素養

小麥田】授權轉載 原文出處【沒有字的明信片】

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