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「幸福從不放棄創造幸福的人」:保持幸福5大祕訣,幸福額度由自己儲值

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作者\安德烈.莫洛亞

保持幸福的五大祕訣

不管是真實的病症或幻想的症狀,有沒有避免或補救的辦法呢?許多人認為不可能,他們覺得,否認有解決之道,反而有一種苦澀又病態的快感。這真是怪事。他們在不幸中感到樂趣,把前來幫助的人當作仇敵、罪人。固然,在家裡有人過世,遇到災難或被人冤枉時,會有幾天很痛苦,任何安慰都派不上用場。這時,做朋友的只能保持沉默,同情對方的立場,在必要時給予協助。

但大家也都看過,家裡有些愛哭的女性,努力用表面的姿態,去維持容易被時間磨滅的哀傷心情。那些人一味抓住無法回復的過去。如果他們只是獨自承受痛苦,我還會為他們嘆惜;但若他們變成絕望的宣傳員,指責他人的活力與奮鬥精神,那我就不以為然了。

哭泣的樣態中,多少總有些表演的成分。我們須得留神。事實上,真正的痛苦會自然而然地流露出來。也就是說,他們會隱藏痛苦,絕不打擾身旁的人。有次在一個年輕人的歡樂聚會中,我看一個女子,她應該剛經歷過慘痛的事件。她的沉默、勉強的笑容以及不由自主的出神樣子,都揭露了她的心事。但她勇敢地支撐下去,外表裝作鎮靜,避免影響現場的愉快氣氛。

假使你必須遠離人群、天天愁嘆,如此才能追憶過往,那麼你的回憶一定有不真實的成分。對於亡故的友人,我們所能表示的最崇高的敬意,就是對於還活著的其他友人,培養出同樣美好的情誼。

如何避免對往事太執著呢?怎麼驅除那些縈繞不去、在夢中也會出現的念頭呢?最廣闊、最仁慈的避難處就是大自然。森林、崇山、大海是那麼蒼茫偉大,個人是如此狹隘而渺小,看到這個對比,我們內心就會得到撫慰。悲苦時,躺在地上,在叢樹野草之間,孤獨地度過一天,精神就會振作起來。

幸福,生活價值,人生觀

許多實際的痛苦,有一部分是出於社會規範的約束。因此,花個幾天或幾小時,切斷自己和社會之間所有的關聯,確實能減少我們的煩惱,緩和強烈的情緒。旅行是治療精神痛苦的良藥。一直待在令人痛苦的地方,種種瑣碎的細節會提醒你那個不幸的事件,令你更加執著。那些細節會令人想起過往的事,而旅行能斬斷那些連結。但不是人人能出走的啊!要有時間,要有閒暇,還要有錢。

然而,不需離開城市與工作,不用跑很遠,還是可以換換地方休息。以下幾條規則,按照法國作家瓦雷里的說法,是「幸福的祕訣」。

第一個祕訣:對於過去的事情,避免過度沉思、反覆回想。

沉思當然是好事。一切重要的決定,總是得先三思而後行。而有明確的思考目標,才不會造成負面效果。否則,你就會不斷回想自己所受的傷害以及難以證實的謠言。那些都是無可挽回的事情,你卻會反覆不斷咀嚼。

英國有一句俗諺說:「永遠不要為了倒翻的牛奶而哭泣。」英國前首相迪斯雷利總是勸告大家:「不要捲入無謂的爭辯,也不要終日怨嘆人生。」笛卡兒也說:「與其征服全宇宙,我寧願去克服自己的欲望。一切尚未降臨的事,我都會當作不可能發生。」

生活應該保持衝勁,時時清除不好的念頭,換上新穎的想法。無遺忘即無幸福。無論任何人,只要開始行動,就不會再覺得自己很不幸。為什麼呢?就像兒童去玩遊戲一樣,那時他不再想到自己,而是想著如何完成動作。勞倫斯說:「為何你需要知道自己是魚皮做的或是羊皮做的?為何你如此看重這毫不相干的問題?你難道不能在自身之外找到新的焦點。一直把注意力放在自己身上,是會令你作嘔的。」

由此產生了第二個祕訣:快樂從行動中產生。

英國哲學家羅素說:「每次我讀到朋友們的著作以及聽他們發表看法,總會認為,現代人應該不會再過幸福的生活了。但當我和家裡的園丁聊天時,我立刻就會覺得自己的擔憂一點道理也沒有。」園丁在庭院裡照料他的番茄與茄子,他熟悉這份工作與那個環境。他知道會如何得到豐碩的成果,所以感到很自豪。這種幸福感不亞於偉大藝術家跟創作者的工作成果。對於聰明的人來說,行動往往是為了逃離思想的束縛,這個作法既合理又健康。

因此我們可說:「有想法卻不執行的人會生病。而一直在思考卻不行動的人,也一樣不健康。」漫無目的的空想,有如一架拋錨的發動機,非常危險。在行動中,不管世事有多矛盾、人生有多麼複雜,你都會保持鎮靜。你會從不同角度去看每件事的優缺點,並自然產生適合的做法。但若你毫無作為,就會受困於支離破碎的現實條件,愈想愈悲觀。

如果你不願馬上著手,還要等到社會上有人先做,你才跟著行動。那你內在的衝突就永遠也沒有化解的那一天。那麼你會更加折磨自己,更難完成目標,甚至什麼也做不到。

第三個祕訣:為了讓日常生活更美好,請好好選擇你的環境,找到方向相同、會關心你行動的夥伴。

我們總以為家人不瞭解自己,所以會不斷起衝突。與其在爭執中摧毀你和家人的幸福,不如去尋找與你理念相近的朋友。若你有宗教信仰,便多和教友交流討論;若你有革命的情懷,便去參加相關的組織和社團。這樣一來,你就更有把握能說服不信神的人,因為你那時在精神上有同志可以依靠。想擁有幸福感,不像一般人所以為的那樣,需要獲得無數人的欽佩與敬仰。但是,至少你周圍的人一定要欣賞你。

法國詩人馬拉美(Stéphane Mallarmé)身邊有幾個崇拜者,他們超乎尋常地愛戴他。相較之下,有些名人比較可憐,因為他們心中所敬愛的人並不在乎他們的成就。許多內心不安的人到修道院後,內心就感到平靜與放鬆,因為身邊的人都是志同道合的夥伴。

第四個祕訣:不要用那些遙不可及、無法預料的災禍來折磨自己。

幾天前,在杜樂麗宮的花園裡,天真的兒童、華麗的噴泉以及溫暖的陽光構成一幅歡樂美好的畫面。但我卻遇到一個不幸的人。他心情鬱悶,孤單地在樹下散步,思考國家財政與軍事上的困境。他和我說,兩年後國家一定會崩潰。

我回答他:「你瘋了嗎?哪一個神明能預料到明年的局勢?日子當然艱難,承平時代在人類歷史上不常見,有的話也很短暫。但未來的情景一定和你悲觀的預測完全不同。不如享受現下的日子。學學那些在水池中放紙帆船的兒童。記得,盡人事、聽天命,把日子過好。」

當然,每個人在世上都有自己的責任,也有能力把事情做好。他應當想到未來的發展。因此,有能力的人不會是宿命論者。建築師應當想到,他設計的房屋是不是穩固;勞工應當想到,他老年時有哪些保障;議員應當想到,他投下的那一票,會影響到哪些預算案。但一經選擇、做好決定後,便得放鬆心情,不再擔憂。若預測的項目不是一般的活動,甚至是人類智力所無法理解的,那就不應該去猜想。

英國作家卻斯特頓(G.K.Chesterton)在《神學》一書中寫道:「在那些廣博但無聊的哲學著作中,只有浮誇的演講詞以及大而無當的結論。那些作家隨口就談起幾百年的歷史和演化問題。事實上,哲學家應該關注的,是當前的議題。」

最後一個祕訣是獻給實現美滿人生的人:當你得到幸福時,切勿喪失讓你成功的那些美德。

多數人在成功時會得意忘形,忘記起步時保有的謹慎、中庸與慈愛等品德。他們忘記自己的出身,所以變得傲慢又過度自信。於是他們拋棄穩紮穩打的工作

態度,沒過多久就把好運用光。幸運變成厄運後,他們驚恐萬分,不知道出了什麼差錯。先賢總是勸告世人,得到幸福時,應奉獻謝禮給神明。這實在有道理。古希臘時期,薩摩斯島的國王波利克拉特斯就把他的指環丟到大海中,以奉獻給神明。每個人都有像指環那麼珍貴的東西,奉獻方法也不只一種。最簡單的就是保持謙虛。

幸福,生活價值,人生觀

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