《婆婆，是家人不是外人》婆媳出現問題時，該如何請丈夫幫忙？

收藏文章女性跟娘家的成員，既有血緣關係又長期共同生活，都不一定能和平共處，更遑論和婆婆、姑嫂與妯娌相處，再好的婆媳關係仍與母女關係有別。

臺灣的家庭教育、學校教育與社會教育各層面，幾乎都疏忽了教導婚前或婚後的男性，應如何做好母親與妻子之間溝通的橋樑；不像歐美國家，子女和父母在原生家庭的關係，是既親密又獨立的教育文化所薰陶，因此一旦成年，從異性的交往、婚姻對象的選擇到婚禮儀式的舉辦，父母親都只是被告知、諮詢或分享的角色，少有強勢干預或操控的情形，而成年子女也不會對父母親做太多的依賴或期待。

反觀臺灣時下的成年男女，在戀愛的過程中雖已開放到有性氾濫的傾向，但在結婚這件事上，從擇偶到婚禮的舉行，則很難脫離父母親的干預，說得好聽是雙方父母的關心及參與，但從另一個角度來看，則是結婚的當事人不論在經濟或情感上，仍存著對父母強烈的依賴。

而這種父母親對子女婚事在經濟上的支援與情感上的付出程度，無形中也影響到婆媳之間地位與勢力強弱的較量—在經濟上愈不能獨立的兒子，對母親只能用感情來回饋，而在經濟與感情都必須依賴母親、無法真正獨立的男性，就更容易成為凡事聽命於媽媽的「Mom’s boy」（母親的小男孩）。

在婆家扮演一名低調且配合的角色

當丈夫不知道如何扮演好婆媳間的溝通橋樑時，最容易出現的情況，是不論來自妻子或母親的埋怨，均當作耳邊風，採取駝鳥心態不予處理；另一種則是當個學話的鸚鵡，把母親的不滿傳給妻子，又把妻子的不滿傳給母親，不是變成傳聲筒，就是成為裡外都不是人的惹是生非者；還有一種則是採取冤有頭債有主策略，既然自己不能管也管不了，乾脆由婆媳雙方自行解決；更有一種是採取見人說人話、見鬼說鬼話的方式，表面上討好對方，背後則跟著批判，反正只要婆媳能永保平安，自己就能添福壽。當然，也有婆媳原本相安無事，反而因丈夫的智慧不夠，跳出來當裁判而攪亂一池春水的狀況。 當婆媳出現溝通問題時，當媳婦的如果不願意或害怕自己出面，希望透過丈夫來代為溝通時，提供給丈夫的資訊一定要盡量做到公平、公開與公正，妳要丈夫代為溝通的目的，最低標準也要能平息歧見，如果丈夫太主觀地站在妳的立場的話，往往會成事不足、敗事有餘，反倒扭曲了溝通的原意，結果不但丈夫可能鎩羽而歸，婆婆對於妳竟敢教唆她兒子去跟她理論，反而產生更大的誤會。

夫妻之間最好的分工模式，是發生在婆家的人、事、物，盡量由丈夫出面主導與做決定，自己則扮演低調及配合的角色，讓婆家了解妳並非刻意不融入夫家，而是對於婆家與丈夫抱持尊重的態度，則彼此在心理上的負擔與壓力均可降到最低，處理起來也較能得心應手；相對地，有關娘家的人、事、物，也可比照辦理，由妳出面處理，因為以緊張程度來說，母女與婆媳之間就是不一樣。另外，重要的一點是，學習不在伴侶或配偶面前，數落或批評其家人的不是，則可避免許多無謂的是非與衝突。

 【春光出版《婆婆，是家人不是外人》】授權轉載