一碗菜吃三天...拜拜也應與時俱進，「媳婦自保」五個方法聰明拜！

作者/Psyche賽心姬

拜拜需隨社會型態而改變

社會型態已經大幅改變，從早期三合院、人口多的大家庭，到三代同堂，到現在大多是人口約2～5人的小家庭。然而，若仍準備這麼多道菜餚，加上拜拜起碼一個半小時起跳，結果是：

1. 豐盛佳餚➡️無法短時間吃完，最後發酸發臭，只能丟棄。

2. 長時間拜拜➡️是否滋生細菌，尤其是大熱天的中元普渡，吃下肚影響身體健康。

3. 塞滿/爆冰箱、不斷加熱菜➡️不止失去美味，也易變質、產生致癌物質等。

4. 拜的人又不吃➡️實例：大長輩只挑她要吃的，且若拜拜逢初一、十五吃素，她是不吃拜完的菜；長輩為閃躲大長輩，也不會在家吃。有些菜餚，爸比比或媽咪咪也不愛吃。

拜拜緬懷祖先的同時，關於供品的量與種類，也應與時俱進的修正，考慮到家庭成員數、食物種類與量、喜歡的口味，不一定要全部熟食（很多廟宇也準備餅乾飲料），免得最後吃不完、浪費食物，也破壞了祭祖的美意。媽咪咪參與了幾次拜拜，就受不了了，尤其媽咪咪也不是大食量的人，真的吃不完，最後只好丟棄，真的覺得很浪費食物。

▲ 不讓清潔員傷腦筋

採取行動反應

拜拜儀式不能改、細節無所適從、拜拜日愈加愈多、供品拜到吃不完……，媳婦們這群外姓族人要負責準備、拜和吃，只要有錯都媳婦的錯？！？！神明和祖先們看到後代子孫因為拜拜而鬧得不開心、最後吃不完而丟棄食物，真的會開心和保佑子孫嗎？敬拜神明祖先應該是件開心的事才對啊！

媽咪咪心裡著實委屈和不服氣，於是決定採取行動，反正最壞結果就是被罵一頓。媽咪咪的作法如下：

1. 認清能力與極限：要堅持的人，要負責準備也要負責／分擔吃！

媽咪咪不是「剩菜處理機」，沒理由拜一堆，吃不完的全要媽咪咪吃掉，吃不完又要被罵，放到壞掉又被罵。所以只要一拜完，媽咪咪就會再次提醒「拜的人要吃」，儘管現場會被唸／罵一頓，總比要吃N天好！

2. 表明立場：以後誰接手就誰做主

礙於大長輩難以溝通也無法溝通，現在她做主、她說了算。但媽咪咪也向長輩們表明：「以後誰接手、誰做主，做主的人自己弄」。簡單地說，現在幫忙，不是因為認同，而是因為長輩們、道德綁架與情緒勒索，並非我願意！

3. 不被倫理道德綁架：放下「好媳婦」迷思

如果當好媳婦需犧牲自我、承受委屈，媽咪咪覺得「那就算了～～」。更何況，「好媳婦」只是個虛名，媽咪咪也沒什麼興趣，它也不該成為媳婦們的金箍咒。為當「好媳婦」，凡事都要做、要扛，這根本就不合理；凡事都要做好、做得人人稱讚，才能當「好媳婦」，這是非理性信念。媽咪咪認為當媳婦不是為了取悅誰，而且還有更重要的責任要負－媽媽，畢竟教養小孩才更為重要。

另外，不拜就不孝，拜很多就代表很孝順？早期拜拜供品多，可能因應當時僧多粥少的大家庭，而且隨時代轉變，拜這麼多、消化不完，最後丟棄，實在浪費。但拜拜是要拜誠心誠意，不該取決於供品多寡，也不是拜給人家看的！！

4. 劃清界線：先負責自己該做的事、拒絕不應負擔的事

拜拜根本是虐待媽咪咪的胃～～合爐前的拜拜，一碗公菜就已經讓媽咪咪吃三天了，更遑論大拜拜！

之前長輩常不在家，媽咪咪照顧小孩，也要稍微注意公公和大長輩的狀況，但有時真感覺力有未逮。現在公公過世，為了早晚點香，動不動接獲Line訊，下午就要衝回來點香。說實在，根本哪都不能去啊，即使外出，一顆心也是懸著，怕讀到不該讀的訊息。既然已說好，媽咪咪拜早場、長輩拜晚場，何以長輩想做什麼就做什麼，讓媽咪咪就要趕回來？再者，長輩出門也不會告知，沒人知道她的行蹤或行程，大長輩每次都問媽咪咪，甚至最後質疑媽咪咪說謊「哪有人天天不在家」，但事實即如此啊！媽咪咪既非特助或私人秘書，所以挑明地請長輩跟大長輩「自行報備行踪」。

5. 不被情緒勒索

婆媳關係最主要的癥結在於「與公婆同住」。然而，搬進來不管容易與否，但想搬出去卻是難如登天。媽咪咪當初是想讓公公多看到胖靈精才搬進來，現在想搬也不能搬，因為只要（想）搬走就是不孝！媽咪咪知道長輩又會以此情緒勒索爸比比，媽咪咪深知左右為難的痛苦，也絕口不提這件事。反正媽咪咪只在乎好好教養孩子，不管住哪裡，這點都一樣重要且最重要！也因此，媽咪咪才會說「放下媳婦這個角色」。

媽咪咪現在就只要拜不要被罵的，其他該長輩自行承擔的，媽咪咪也不會代扛，出去也不用再懸著一顆心，心裡也不用那麼委屈了。

【Psyche賽心姬】授權轉載