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公園的鞦韆,我為什麼不可以一直盪

公園的鞦韆,我為什麼不可以一直盪

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公園裡的鞦韆,一個人可以盪多久?

小孩:「到底盪多久,才算久呢?」
傍晚時分的公園裡好不熱鬧,除了放學後的孩子,還有學齡前的寶貝們也出來放風。僅有的兩架鞦韆,頓時成了搶手貨,好幾個小孩眼巴巴地看著盪得正高興的那兩個孩子。
妹妹也很想盪鞦韆,只是她看到人多,不願意排在隊伍中,所以先去旁邊玩別的。
過了兩分鐘,等待的隊伍中有個孩子不耐煩了,朝向一旁坐著的媽媽大喊:
「媽媽,還要等多久?什麼時候才輪到我啊?」
打破沉默張力的這句話,攪亂了原本平靜的公園氣氛,只見其他孩子也紛紛表態,此起彼落地討論。一旁的大人也被拖下水。
「媽媽,他還要玩多久啊?」
「阿嬤,他們盪很久了耶,你叫他們下來啦!」
我看了一眼那兩個正在盪的孩子,兩人都不為所動,絲毫不受「社會壓力」的影響。
這時,一位阿嬤走了過去。
「ㄟ,弟弟啊,你盪很久了喔,下來換其他人盪啊!」阿嬤的口氣不怎麼好。
「我又沒有盪很久。」其中一個弟弟立刻反駁,接著繼續盪。
另一個則根本不理。
「你怎麼沒有盪很久?你看,後面還有很多人要盪耶!」阿嬤比剛剛更大聲了。
兩個孩子臉色有點變了,不過依然繼續盪。
阿嬤可能感覺沒面子,只好繼續一直念:「現在的孩子怎麼這麼沒家教?盪這麼久還不下來,公園鞦韆又不是你家的……」
話還沒說完,其中一位盪鞦韆孩子的家長跳出來了。
「什麼叫做沒家教?我們也是等半天才輪到我們,才盪不到十分鐘而已,有很久嗎?」這位媽媽大概是被「沒家教」的字眼給激怒了。
接下來就是她們兩位脣槍舌劍的時刻,吵得愈來愈不可開交。鞦韆上的兩個孩子覺得沒趣地下來,阿嬤的孫子立刻坐上去,另一個鞦韆反而空著,原本排隊的其他孩子們面面相覷,看著快打起來的大人們,似乎感到有些害怕。
妹妹靠了過來,說:「媽媽,我們回家吧!」
「啊,你不是也想盪嗎?現在有個空位耶。」
我故意逗她。她一向最害怕這種場面。公園的鞦韆,我為什麼不可以一直盪

大人吵架,感到丟臉的是孩子

有些孩子能夠同理他人焦急的等待心情,感受群體微妙的期待壓力;有些孩子則停留在「我想要」的重要性,尚未展開與群體之間的協調溝通,和接收其他人情緒訊息的能力。
若現場的孩子沒有一致討論,做出規範與共識,那麼「盪多久」的時間,就是每個人對外在壓力與內心期待的綜合結果。
外在壓力,不見得能承受得愈高愈好,這還得看內心選擇哪種價值觀來評斷事情。若孩子選擇不願同理,刻意忽略群體的期待,那麼,即使他顯現出來的抗壓性極大,也不見得是健康的處理方式。 然而,一味地要求孩子順從群體規範或社會期待,也無法促使孩子完整地使用自己的價值觀,去做判斷、去嘗試:我等了多久?我想盪多久,才覺得公平、舒服而愉悅?
當然,不論孩子是哪種反應,都與「沒家教」毫無關係。因為出聲吵架的大人,不僅示範了最糟的處理情況,也顯示出兩方都沒有能力了解自己孩子的個別差異與人格發展。即使現場發生衝突,大人們都可把握機會,讓孩子藉此了解個體與群體的相處藝術,盡力找到更多的解決方法和溝通之道。 回想現場情境,不難了解最後感到「丟臉」的,為什麼是孩子了。
本篇文章節錄 羅怡君 被禁止的事:所有「不可以」,都是教孩子思考的起點,【寶瓶文化】授權轉載公園的鞦韆,我為什麼不可以一直盪

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