拾伊會所：重拾生活，尋回伊人

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文｜朱聖恩　攝影｜何坤益

 

「你為什麼想要工作呢？」面試官發問。

「……」求職者遲疑，沉默了約1分鐘。

「你擅長哪一類的工作呢？」面試官再問。

「嗯，我可以試試看。」求職者沒正面回覆。

「那你準備好要工作了嗎？」面試官擠出最後一個問題。

「不確定耶，我沒什麼信心。」求職者誠實以告。

 

這是就業服務員在協助精神障礙者演練謀職面試的場景。

 

伊甸基金會台南職重中心陪伴身心障礙者邁向職場。透過職涯探索、工作能力培養、就業媒合及就業後支持等服務，協助他們找到適合的工作，建立自信並穩定生活。

 

多年投身於身心障礙者職業重建的中心主任李俊彣，分享起他在服務過程中的見聞。

 

相較於其他障別的求職者，有些精神障礙者缺乏自信，其來有自。擔憂病情無法預料、社會對精神疾病的汙名化，加上種種受挫的經驗，以致長期未工作或不曾工作。在模擬面試時，會出現猶豫和表達困難的情況，或許只是一種語帶保留，深怕話講得太滿卻達不到；但若已身處正式面試現場，不免被企業主解讀為「猶豫就是你不想」，或是「他還沒準備好要就業」。

 

「恰恰處在一個尷尬的灰色地帶。」李俊彣如此形容精神障礙者的處境。

 

其實，許多精神障礙者並非了無工作意願，而是受限於疾病與障礙特質，難以在傳統的職業重建評估中，充分展現自己的能力與潛力。評估機制的設計，不容易顯出他們的工作意願與優勢，使不少人尚未獲得適切的支持，便在評估第一關就被「退貨」了。被排除在職業重建服務體系之外，原因是還沒準備好。

 

「他們的人生，難道只能在醫院與家裡之間來回嗎？除了工作，生活上沒別的選擇了嗎？」李俊彣在接觸精神障礙者的過程中，不時思索著。

 

他觀察到，許多精神障礙者的生活光譜十分受限，不是住院，就是待在家中。即便有意嘗試工作或重返職場，也可能因自信不足或症狀干擾等，有工作的容易失業，沒工作的就業不易，取得職業重建就業服務也未必順利，最後只好「常常在家休養」，落入既難以就業，又缺乏支持的生活空窗。

 

精神障礙並非得等到「治癒」才能開始生活，而是與疾病共處，在日常生活中，逐步尋回自己的能力與角色。可惜，過去的服務模式多以醫療為核心，社會也習慣視他們為「有病的人」，忽略了他們即便生病，也和你我一樣，渴望有工作、交朋友、參與社會，並擁有自主選擇生活的權利。

 

在從事職業重建服務時，李俊彣領會復元是一個與疾病共存，透過就業融入社會的過程，如果要求精神障礙者得沒症狀才能就業、沒症狀才算準備好，就如同要求行動不便者奔跑。如此一來，「準備好」就成了遙不可及的門檻。正因始終掛念著這群處於灰色地帶的人們，便萌生成立拾伊會所的想法。

 

李俊彣主張就業即復元、生活即復元，而不是先復元才就業、先復元才生活。這，正是他對「有沒有準備好」的看法。

 

拾伊會所是以「會所模式」為基礎，職員與會員（精神障礙者）共同執行會務與活動，學習各種生活經驗，進而促進會員自信心及價值感。

 

在拾伊會所，無論是預備餐點、整理行政資料，或是編輯文案，每項工作都刻意設計成「若會員不參與，工作就無法完成」的型態。這與小作所或庇護工場著重穩定與營運的模式不同。會所更重視讓會員在共同工作的過程中，真切感受到自己是被需要、值得信任的一分子。當人不再只是接受服務，而是成為服務的一部分，便能逐漸找回責任感、成就感與生活的主動性。

 

「為什麼叫『拾伊』？我們很常被問。」李俊彣侃侃聊起會所名稱的由來。

 

當初籌備會所時，面對繁瑣且無法掌控的行政流程，他心裡默默期盼能在 11 月塵埃落定。對他而言，「11」是目標，是願望，也帶有聖經裡1/10奉獻的意涵——如瑪拉基書3章10節所言，將當納的十分之一全然送入倉庫，以此試試耶和華是否敞開天上的窗戶，傾福至無處可容。

 

既然要成立會所，就要展現「肩並肩」的精神，共同完成每件事，連命名也不例外。

 

「台南人就是不放棄諧音梗啦！」李俊彣笑著說。經過一起討論後，「11」便化為「拾伊」。

 

「拾」代表「拾回」，陪伴精神障礙者重新找回因疾病而中斷的生活、重心與希望。拾回他們過去可能擁有的生活樣貌，或是找到生病後所嚮往的新生活。

 

而「伊」，除了取自「伊甸基金會」的「伊」，也有「伊人」之意，代表每一位加入會所的會員。會所採終身會員制，不會「結案」；在人生不同階段，會員隨時可以回到這裡。復元之路難免有高低起伏，但每次跌倒，都能按下重新啟動鍵，再站起來。

 

正如哥林多後書5章17節所說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」這句經文，也成了「拾伊會所」送給會員的祝福。在陪伴與同行中，拾回自己，迎向生命的光。

 

資料來源：伊甸園電子報2026.08.10　NO. 474