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習慣委屈的人，常常不知道自己正在委屈

習慣委屈,台灣阿信.負面情緒
專欄作家 發表於 2019-10-14 
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作者＼邱淳孝

「委屈」是在華人文化中，很特別的一種情緒。在英文中，並沒有能夠精準表達「委屈」的詞彙。

「委屈」，不只是被誤會、被不公平地對待，更有一種「想說的話不能說」、「想表達的情緒沒辦法自在地表達」，啞巴吃黃連，有苦說不出。這種很悶憋的感覺，正是前面提到的「情緒表達抑制」，而委屈之感，常常是因為自己明明覺得不公平，但礙於尊師重道，礙於表達情緒會被討厭，所以硬是把情緒吞忍下來。

但更無奈的，其實不是「委屈」，而是習慣委屈的「習慣」這兩個字。

很多人遇到習慣委屈的人，總會說：「你就說出來啊，你不說，我怎麼知道你過得不好。」但很多時候，「習慣委屈」自己的人，很多時候甚至是不知道自己「正在委屈」的。

我有位個案曾經無奈地說：「我知道你說的『不要委屈自己』，可是我已經配合別人好久，把自己藏起來幾十年了。我已經分不清楚，我到底有沒有不小心犧牲、委屈了自己……」

聽到他這麼說，感覺真的很悲傷。

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習慣委屈,台灣阿信.負面情緒

你可以想像一個孩子，把自己的身體瑟縮起來，只怕自己太張揚自己，會變成別人的麻煩，會被別人討厭。即使身體長大了，卻不知道自己其實可以不用這麼卑躬屈膝地活，甚至已經「習慣」了這種勉強自己的感覺。

他不知道，原來一個人也可以活得抬頭挺胸，不用勉強自己去配合別人。

台灣阿信 當「好人」就會被喜歡的幻想

從「委屈」這個概念衍生出來，在華人文化底下，也有著「阿信」原型。

《阿信》一開始是一九八三年在日本播放的晨間連續劇，該劇本以「阿信」這位女性從七歲到八十四歲的生命為主線，講述一個女人為了生存掙扎、奮鬥、創業的故事。

該劇於日本國內首播期間的平均收視率是百分之五十二點六，為日本史上收視最高的日劇。後來也在全球其他六十三個國家播放，當中包含台灣。一九九四年在台灣首播時，也在台灣掀起一陣風潮。

而「阿信」這個女性原型，能夠獲得大家這麼高度認同，很大一部分的原因是，它拍出了許多日本與台灣女性的悲苦與心聲。

台灣阿信的特色是，不斷地付出、壓抑自己、委屈犧牲、忍耐，成就身邊所有的人，但除了自己。這背後有幾個意象，包含「刻苦耐勞」的象徵，很「偉大」且「堅韌」的女性。但她的偉大是建立在個人的悲慘與犧牲之上。當然也有一種「明明是好人，但最後卻沒辦法善終」的悲劇感。

習慣委屈,台灣阿信.負面情緒

因此，我總是開玩笑，大部分在鄉土連續劇中的好人，總是到了連續劇最後一集，才冤屈大白，才得到自己想要的理解或善終。但前面苦了大半輩子（一百集連續劇中的九十五集），那痛苦卻也都是真實存在的。

反過頭來，壞人在過程中耀武揚威、作威作福，總使用著巨大權力，打壓好人，滿足自戀，讓人看了直怨不公平。但一方面我們看不起這壞人，卻也在心中偷偷羨慕著這些「壞人」，這麼自由、有力量，真好。

其實劇本，也折射出我們的人生。而許多戲劇的腳本這樣走，也絕不是偶然。

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因為（所謂的）壞人，換個正面眼光來詮釋，他們有一個特色是：「他們從不吝於去爭取他們自己所需要的」。當然，壞人的「壞」，在於他爭取他所要的方法是「不擇手段的」，是不倫理、不道德的，但他們卻比誰都努力地去爭取他們所想要的目標。

反過來說，有很多好人則是習慣委屈、犧牲自己，放棄自己的需要，彎低著自己的姿態活著。

習慣委屈,台灣阿信.負面情緒

【寶瓶文化】授權轉載　原文出處【闇黑情緒：接納憤怒、憂鬱、焦慮、嫉妒、羞愧、絕望、恐懼，你會更茁壯與強大】

執行編輯：Hovis
核稿編輯：Reese

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